Memahami Makhorijul Huruf Hijaiyyah

Di dalam Kitab Al Mulakhosul Mufid fi Ilmit Tajiwid karya Syaikh Muhammad Ahmad Ma'bad رحمه الله تعالى, dapat kita kita temukan penjelasan sistematis dari kitab Tuhfatul Athfal dan Nadzhom Tajwid Muqoddimah Al Jazariyyah mulai halaman 66 bahwa :

Makhorijul huruf adalah merupakan tempat keluarnya huruf dalam melafalkan huruf al-Qur’an. Pengertian makhraj dari segi bahasa adalah tempat keluar. Sedangkan dari segi istilah makhraj diartikan tempat keluarnya huruf. Mengetahui tempat keluarnya huruf-huruf hijaiyyah adalah sangat penting karena hal ini menjadi dasar dalam melafadkan huruf hijaiyyah secara benar.

Pengertian di atas dapat dipahami bahwa makhraj merupakan tempat keluarnya huruf-huruf yang sudah ditentukan yaitu uruf hijaiyyah, dimana dalam membaca al-Qur’an makhorijul Qur’an harus diketahui dan benar-benar dipahami dalam rangka untuk menciptakan bacaan al-Qur’an yang baik dan benar.

Baca juga : Mengenal Huruf Hijaiyyah

Makhorijul Huruf ditinjau dari morfologi berasal dari Fi’il Madhi “خَرَجَ ” yang berarti “Keluar ”. Kemudian diikutkan wazan “مَفْعَل ٌ ” yang bershighat isim makan menjadi “مَخْرَجٌ ” yang berarti “Tempat Keluar ”. Bentuk jama’nya adalah “مَخَارِجُ الْحُرُوْفِ” yang berarti “Tempat-Tempat Keluar Huruf ”. Jadi “Makhorijul Huruf ” adalah “Tempat-Tempat Keluarnya Huruf ”.

Secara bahasa Makhraj artinya : مَوْضِعُ الْخُرُوْج ِ, yang berarti tampat keluar . Sedangkan menurut istilah , Makhraj adalah : اِسْمُ لِلْمَحَلِّ الَّذِى يُنْشَاءُ مِنْهُ الْحَرْفُ  , suatu nama tempat yang pada huruf dibentuk (diucapkan).

Pengertian di atas memiliki pengertian yang sama dengan defenisi sebelumnya, dimana Makhorijul Huruf adalah tempat-tempat keluarnya huruf pada waktu huruf-huruf itu dibunyikan.

Ketika membaca al-Qur’an, setiap huruf harus dibunyikan sesuai dengan Makhrajnya . Kesalahan dalam pengucapan huruf dapat menimbulkan perbedaan makna atau kesalahan arti pada bacaan yang sedang dibaca. Dalam kondisi tertentu, kesalahan ini bahkan dapat menyebabkan kekafiran apabila dilakukan dengan sengaja. Kesalahan Makhraj yang menyebabkan berubahnya arti misalnya Ha’ (ح) pada lafaz “الرَّحِيْم ُ ” yang artinya “Maha Penyayang ” pada kalimat basmalah yang terbaca Kha’ “الرَّخِيْم ُ” (خ) yang artinya “Suara Merdu ”. Maka jauhlah artinya dari apa yang dikehendaki Allah SWT.

Para ulama’ berbeda pendapat mengenai jumlah makhraj huruf hijaiyyah. Mayoritas ulama’ mengikuti pendapat Al-kholil Bin Ahmad, pendapat ini juga diikuti oleh Imam Ibnu Al-jazary. Mereka berpendapat bahwa makhraj huruf hijaiyyah yang khusus ada 17 tempat, sedangkan yang umum ada 5 tempat, yaitu :

1. AL JAUF (rongga mulut), yakni celah panjang yang berada di belakang tenggorokan   sampai ke mulut. Keluar darinya huruf-huruf mad yaitu ا و ي

Terkumpul dalam kalimat : نوحيها – أونينا – أتجا د لونني

2. AL HALQ (tenggorokan) , yang terbagi menjadi 3 bagian:

• Tenggorokan bagian bawah, keluar darinya huruf ء dan ه
•  Tenggorokan bagian tengah, keluar darinya huruf ح dan ع
•  Tenggorokan bagian atas, keluar darinya huruf غ dan خ

3. AL LISAAN (lisan), dibagi menjadi 10 bagian :

• Pangkal lisan dengan langit-langit atas, keluar darinya huruf ق
• Bawah pangkal lisan dengan langit-langit atas, keluar darinya huruf ك
• Tengah lisan dengan langit-langit atas, keluar darinya huruf ش , ي dan ج
• Salah satu tepi lisan sampai pada ujungnya berpapasan dengan langit-langit atas, keluar darinya    huruf ل
• Tepi lisan bertemu dengan gigi geraham dan langit langit atas, keluar darinya huruf ض
• Ujung lisan di bawah makhroj ل bertemu dengan bagian atas dari langit-langit atas, keluar darinya huruf ن
• Punggung lisan denga gusi atas, keluar darinya huruf ر
• Ujung lisan dengan antara ujung dua gigi atas dan bawah [ dengan tetap ada lubang [celah] diantara keduanya yaitu antara ujung lisan dan 2 gigi atas dan bawah], keluar darinya huruf ص , س dan ز
• Ujung lisan bertemu dengan pangkal dua gigi atas, keluar darinya huruf ط  ,د dan ت
• Ujung lisan bertemu dengan ujung dua gigi atas, keluar darinya huruf ث , ذ dan ظِ

4. ASY SYAFATAIAN (kedua bibir), yang terbagi menjadi 4 bagian :

• Perut bibir bawah bertemu dengan ujung dua gigi atas, keluar darinya hurufف
• Bertemunya antara bibir atas dan bawah dengan sedikit menekan, keluar darinya huruf ب
• Bertemunya antara bibir atas dan bawah dengan menekan sedikit lebih ringan, keluar darinya huruf م
• Bertemunya antara bibir atas dan bawah namun ada sedikit rongga, keluar darinya huruf و

5. AL KHOYSYUUM [Batang hidung], keluar darinya sifat ghunnah/mendengung, yaitu mim dan nun yang bertasydiid, urutannya ada 5 yaitu : Syiddah, Naaqis, bighunnah, Ikhfa’, Sukun Berharokat 

Adapun tempat-tempat keluarnya huruf secara rinci ada 17 :

1.       Rongga mulut (huruf mad yang tiga : ا،و،ي)

2.       Pangkal tenggorokan  ء،ه

3.       Tengah tenggorokan

4.       ع،حUjung tenggorokan غ،خ

5.       Pangkal lidah paling belakang ق

6.       Pangkal lidah sedikit ke depan ك

7.       Tengah lidah dengan langit-langit ج،ش،ي

8.       Sisi lidah bertemu geraham atas ض

9.       Dibawah sisi lidah setelah dhad ل

10.    Ujung lidah setelah lam ن

11.    Ujung lidah setelah nun ر

12.    Ujung lidah bertemu gusi atas ط،د،ت

13.    Ujung lidah bertemu ujung gigi depan yang atas ظ،ذ،ث

14.    Ujung lidah diantara gigi atas dan gigi bawah (lebih dekat ke bawah)ص،س،ز

15.    Bibir bawah bagian dalam bertemu ujung gigi atas ف

16.    Dua bibir و،ب،م

17.    Rongga hidung (ghunnah/ dengung)

Syeh Syamsuddin Abul Khair Muhammad bin Muhamad bin Muhammad bin Ali bin Yusuf Al-Jazary Ad-Dimasyqi Asy-Syafi'I dalam kitabnya Matan Al-Jazariyah (متن الجزرية) mengatakan :

مَخَارِجُ الْحُرُوفِ سَبْعَةَ عَشَرْ ۞ عَلَى الَّذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَرْ

لِلْجَوِفِ : أَلِفٌ وَأُخْتَاهَا ،وَهِي ۞ حُرُوفُ مَدٍّ لِلْهَوَاءِ تَنْتَهِي

ثُمَّ لِأَقْصَى الْحَلْقِ: هَمْزٌ هَاءُ ۞ وَمِنْ وَسَطِهِ : فَعَيْنٌ حَاءُ

أَدْناهُ : غَيْنٌ خَاؤُهَا ،وَالْقافُ: ۞ أَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ ،ثُمَّ الْكَافُ

أَسْفَلُ ، والْوَسْطُ: فَجِيمُ الشِّينُ يا ۞ وَالضَّادُ : مِنْ حَافَتِهِ إذْ وَلِيا

الَاضْراسَ مِنْ أَيْسَرَ أوْ يُمْناها ۞ وَاللَّامُ : أَدْنَاها لِمُنْتَهَاهَا

وَالنُّونُ :مِنْ طَرَفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا ۞ وَالرَّا : يُدَانيِهِ لِظَهْرٍ أَدْخَلُ

وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا : مِنْهُ  وَمِنْ ۞ عُلْيَا الثَّنايا ، والصَّفِيْرُ : مُسْتَكِنّ

مِنْهُ وَمِنْ فَوْقِ الثَّنايا السُّفْلَىٰ ۞ وَالظَّاءُ وَالذَّالُ وَثا : لِلْعُلْيا

مِنْ طَرَفَيْهِمَا ، وَمِنْ بَطْنِ الشَّفَهْ : ۞ فَالْفَا مَعَ اطْرافِ الثَّنَايَا الْمُشْرِفَهْ

لِلشَّفَتَـيْـنِ الْــوَاوُ بَــاءٌ مِـيْــمُ ۞ وَغُـنَّــةٌ مَخْـرَجُـهَـا الخَـيْـشُـومُ

Artikel Sebelumnya : Mengenal Huruf Hijaiyyah

Baca Juga : Kitab Tuhfatul Athfal Fi Tajwidil Qur’an